“不為人所惜”出自宋代邵雍的《死生吟》。

“不為人所惜”全詩

《死生吟》

宋代 邵雍

學仙欲不死，學佛欲再生。

再生與不死，二者不果能。

設使人果能，方始入于情。

賞哉林下人，不為人所惜。

哀哉公與卿，重為人所惑。

《死生吟》邵雍 翻譯、賞析和詩意

《死生吟》是宋代哲學家邵雍創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：

學仙欲不死，學佛欲再生。

再生與不死，二者不果能。

設使人果能，方始入于情。

賞哉林下人，不為人所惜。

哀哉公與卿，重為人所惑。

詩意：

這首詩詞表達了邵雍對人生與死亡、再生與不朽的思考。詩中提到學習仙人的方法是為了追求不死之道，而學佛則是為了實現(xiàn)再生的愿望。然而，無論是再生還是不死，兩者都無法真正實現(xiàn)。即使假設人能夠達到這一境界，也只是進入了情感的層面。詩中贊美了在林下隱居的普通人，他們不被人所珍惜，享受自由自在的生活。而對于那些身居高位的公卿，卻常常被人的紛擾所困擾，令人感到哀嘆。

賞析：

這首詩詞以簡潔明了的語言表達了邵雍對人生的思考和對社會現(xiàn)象的觀察。詩詞以對生死與再生的探討為主題，表達了一種超越生死追求自由和純凈的思想情感。邵雍通過對比林下人和公卿的境遇，傳達了對于清凈自由生活的向往和對于權(quán)力和名利的擔憂。整首詩詞以短小的篇幅表達了深刻的思想，給人以啟迪和反思。

此外，這首詩詞也反映了宋代文人士人生觀的一種特點，即對于塵世紛擾的厭棄和對于閑逸自在的向往。邵雍以自己獨特的哲學思考和對人生的思索，表達了一種超脫塵俗、追求真理與自由的精神追求。